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	<title>Commentaires sur : To be a hero, you have to learn to be a deviant!</title>
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	<description>manuscrits non révisés...</description>
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		<title>Par : C.-A. Bachand</title>
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		<dc:creator>C.-A. Bachand</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Oct 2008 02:55:08 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;p&gt;Magnifique!&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Merci cher ami!!!&lt;/p&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Magnifique!</p>
<p>Merci cher ami!!!</p>
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		<title>Par : André Chartrand</title>
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		<dc:creator>André Chartrand</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Oct 2008 02:10:36 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;p&gt;Oups, j&#039;ai oublié de mettre le lien vers le texte de Durkheim. Le voici:&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&lt;a href=&quot;http://classiques.uqac.ca/classiques/Durkheim_emile/textes_2/textes_2_04/crime_sante_sociale.doc&quot; title=&quot;http://classiques.uqac.ca/classiques/Durkheim_emile/textes_2/textes_2_04/crime_sante_sociale.doc&quot; rel=&quot;nofollow&quot;&gt;http://classiques.uqac.ca/classique...&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Oups, j&#8217;ai oublié de mettre le lien vers le texte de Durkheim. Le voici:</p>
<p><a href="http://classiques.uqac.ca/classiques/Durkheim_emile/textes_2/textes_2_04/crime_sante_sociale.doc" title="http://classiques.uqac.ca/classiques/Durkheim_emile/textes_2/textes_2_04/crime_sante_sociale.doc" rel="nofollow">http://classiques.uqac.ca/classique&#8230;</a></p>
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		<title>Par : André Chartrand</title>
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		<dc:creator>André Chartrand</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 02 Oct 2008 02:07:59 +0000</pubDate>
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		<description>&lt;p&gt;Bonsoir Charles-Antoine,&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;On a fait — et faisons toujours — grand cas de l&#039;ordre, de la norme et de l&#039;importance de ces concepts pour assurer la paix sociale de nos sociétés modernes. Ce n&#039;est pas sans raison que ces concepts sont fort appréciés par la droite conservatrice. En effet, ces mêmes concepts ont aussi comme revers les dangers de l&#039;obéissance, de la soumission ou plus simplement du conformisme.&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Dans le même ordre d&#039;idée:&lt;/p&gt; &lt;p&gt;&quot;2° J&#039;ai dit ensuite que l&#039;existence d&#039;une criminalité avait une utilité généralement indirecte et quelquefois directe; indirecte, parce que le crime ne pourrait cesser d&#039;être que si la conscience collective s&#039;imposait aux consciences individuelles avec une autorité tellement inéluctable que toute transformation morale serait rendue impossible ; directe, en ce que parfois, mais parfois seulement, le criminel a été un précurseur de la morale à venir.&quot;&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Émile Durkheim (1895); «Crime et santé sociale»&lt;/p&gt; &lt;p&gt;Une de mes grandes découvertes de mes premières années universitaires.&lt;/p&gt;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Bonsoir Charles-Antoine,</p>
<p>&laquo;&nbsp;On a fait — et faisons toujours — grand cas de l&#8217;ordre, de la norme et de l&#8217;importance de ces concepts pour assurer la paix sociale de nos sociétés modernes. Ce n&#8217;est pas sans raison que ces concepts sont fort appréciés par la droite conservatrice. En effet, ces mêmes concepts ont aussi comme revers les dangers de l&#8217;obéissance, de la soumission ou plus simplement du conformisme.&nbsp;&raquo;</p>
<p>Dans le même ordre d&#8217;idée:</p>
<p>&laquo;&nbsp;2° J&#8217;ai dit ensuite que l&#8217;existence d&#8217;une criminalité avait une utilité généralement indirecte et quelquefois directe; indirecte, parce que le crime ne pourrait cesser d&#8217;être que si la conscience collective s&#8217;imposait aux consciences individuelles avec une autorité tellement inéluctable que toute transformation morale serait rendue impossible ; directe, en ce que parfois, mais parfois seulement, le criminel a été un précurseur de la morale à venir.&nbsp;&raquo;</p>
<p>Émile Durkheim (1895); «Crime et santé sociale»</p>
<p>Une de mes grandes découvertes de mes premières années universitaires.</p>
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